Nous poursuivons les Méditations Intégrales qui consistent à réaliser la Pleine Conscience sur les reliquats des stades de structure de développement que nous avons traversés et qui peuvent ne pas être correctement transcendés et inclus.
Le niveau Vert est le niveau suivant de développement qui concerne environ 20% de la population. Il est très répandu chez les personnes qui s’intéressent à la méditation, aux thérapies alternatives, aux phénomènes subtils, et qui refusent de se soumettre à l’ordre établi, surtout s’il est imposé par les tenants de la réussite Orange (le stade précédent). En effet, ce niveau considère l’égalité et la justice comme étant les valeurs les plus importantes. Son apparition dans l’histoire de l’humanité a contribué à apporter de nombreuses avancées sur les droits individuels. La plupart des ONG sont issues de ce stade de développement vert. Ken Wilber n’est cependant pas tendre avec le stade vert surtout lorsque les notions vertes sont poussées à l’extrême, comme un extrême relativisme (dire qu’il n’y a pas de vérité). Il parle du monde de l’après-vérité. Il est nécessaire de dépasser le stade vert pour pouvoir atteindre le stade suivant Intégral. Nous allons dans une méditation de Pleine Conscience Intégrale observer comment ce stade vert se contredit lui-même.
Niveau 6 – [Vert] Pluraliste Post-moderne
Ce niveau d’apparition récente marque l’émergence du post-modernisme et de la capacité à réfléchir et à prendre du recul sur les perspectives, ce qui induit une multitude de visions différentes ou pluralistiques, la critique de tous les grands systèmes et le refus de toute « vérité ». La perspective verte s’oppose à toute hiérarchie, et les réunions vertes sont réussies si chacun a pu exprimer son point de vue.
La première chose à faire, si vous avez une bonne mesure de ce stade en vous, c’est de prêter attention à la façon dont il se contredit. Ce pluralisme proclame qu’il n’y a pas de points de vue supérieurs, et que personne n’a le droit de dire à l’autre ce qui est vrai ou pas, il croit clairement que son point de vue est vrai et que ceux qui peuvent être en désaccord ont tort ; son point de vue est supérieur dans un monde où rien n’est supposé être supérieur.
Donc, regardez-vous lorsque vous jugez quelqu’un pour avoir jugé quelqu’un d’autre ; ou la façon dont vous êtes condescendant envers les gens qui s’engagent dans des schémas hiérarchiques ; ou comme vous vous sentez mal à l’aise en face de quelqu’un qui pense détenir la vérité aux dépends des autres. Vous allez voir dans tous ces cas que vous jugez les gens pour avoir jugé les autres, vous leur donnez un rang parce qu’ils donnent du rang, vous sentez que vous détenez la vérité, et pas eux, lorsqu’ils proclament qu’ils l’ont. Il se peut que vous disiez quelque chose du genre : « Ce qui est vrai pour vous est vrai pour vous ; je ne voudrais pas imposer mes vues, pas même en rêve. » – mais vous êtes fortement en désaccord avec ceux qui ne partagent pas votre croyance ; en fait, vous voudriez bien imposer votre point de vue sur le leur qui s’impose aux autres. En bref, vous voulez traiter tout le monde à égalité, mais vous détestez les gens qui ne partagent pas ce point de vue. Donc, vous-même, vous faites exactement ce que vous dites qu’il ne faut pas faire. Le fait est que quelqu’un dans la perspective Verte dit qu’il traite avec justice tout le monde et voit tout le monde comme égal, mais il hait toutes les valeurs Orange (en particulier le capitalisme, les affaires, le profit, le succès et la reconnaissance de l’excellence) et toutes les valeurs Ambre, et également toutes les valeurs intégrales.
Commencez votre session de Pleine Conscience (après vous centré dans le JE SUIS), en gardant à la conscience l’acte même de juger négativement. Prenez un exemple particulier où vous jugez quelqu’un négativement, et gardez cette situation fermement à l’esprit. Par exemple, à quoi cela ressemble de juger quelqu’un négativement parce qu’il est raciste ? Maintenant remarquez que ce jugement peut en fait être un jugement moral, vrai et universellement valide (c’est mon opinion) ; mais si vous permettez à des jugements moraux universels d’exister, alors vous vous contredites et vous n’êtes plus un pluraliste post-moderne qui refuse tout jugement.
Choisissez un jugement : juger quelqu’un parce qu’il est intolérant, raciste, sexiste, et ainsi de suite. Continuons donc…
Qu’est-ce que ça fait ressentir exactement un jugement négatif ? A quoi ressemble regarder quelqu’un de haut ? Quel est son odeur ? De quelle couleur est-ce ? Où est-ce localisé (dans la tête, le cœur, les tripes, ailleurs) ? Quelles sont les caractéristiques de cette personne que vous jugez particulièrement négativement ? Qu’est-ce qui parmi ces caractéristiques déclenche ce jugement négatif en vous ? Vous n’avez rien à faire de particulier sur ces jugements, gardez-les simplement dans cet espace de ressenti conscient, et voyez les clairement comme des objets. Rappelez-vous d’alterner des sessions de Pleine Conscience où vous en faites des vidéos avec des sessions où vous restez en pure présence JE SUIS.
Maintenant déplacez un petit peu la nature du jugement. Regardez toutes les choses que vous jugez – après avoir reconnu à quel point votre jugement est étendu – et considérez s’il existe des cas où le jugement peut en fait être considéré comme une bonne chose, ou être fondé sur de vraies raisons légitimes. (Si vous venez du stade Vert, c’est particulièrement important pour vous de rechercher des jugements qui pourraient être universellement corrects, bien que vous doutiez probablement que de telles choses existent. Et donc si vous doutez, définitivement continuez…). Selon le post-modernisme Vert, il ne devrait pas y en avoir, tous les jugements hiérarchiques sont mauvais. Mais de nouveau, cela est en lui-même un jugement hiérarchique qui place l’absence de hiérarchie comme étant plus haut et meilleur que la hiérarchie, et cela en lui-même est une hiérarchisation majeure. Donc, lorsque vous voyez que la hiérarchisation est inévitable – et c’est pourquoi vous le faisiez tellement, tout en prétendant que non – voyons quelles pourraient être les bases d’une bonne hiérarchisation. Et il existe tout un chapitre à ce sujet en fonction des différents niveaux de développement.
L’important est de traiter cette tendance comme un objet, non comme un sujet à travers lequel voir le monde. Et ce faisant, vous faites de la place pour que le stade suivant puisse émerger. Et le stade suivant est Intégral, l’atteindre consiste à faire « un saut considérable » de sens, comme le dit Clare Graves, le découvreur de la Spirale Dynamique.
