Et le jour arriva où le risque de demeurer enfermé dans le bourgeon devint plus douloureux que le risque de s’épanouir.
– Anaïs Nin
Poursuivons avec un peu de théorie Intégrale, ce qui constitue une pratique du module mental. La théorie Intégrale s’intéresse très particulièrement au développement des individus et à l’éveil spirituel, qui sont deux dimensions de la vie.
Des centaines de modèles développementaux dont la très connue Spirale Dynamique montrent que la croissance des individus se poursuit non seulement pendant l’enfance et l’adolescence, mais aussi pendant toute la vie. Ce processus est représenté par des niveaux dans l’axe vertical de la matrice ci-dessous. Toutes nos intelligences ou lignes développementales (intelligence cognitive mesurée par le Quotient Intellectuel, intelligence émotionnelle, intelligence kinesthésique, intelligence spirituelle – il y a en a douze au moins) se développent à leur rythme propre selon ce schéma. On a pour habitude de donner des noms et des couleurs à ces stades de développement. Et sur l’axe horizontal, on trouve les états de l’Eveil, qui vont de grossier à subtil à causal au Témoin à non-duel.
Une petite parenthèse sur l’intelligence spirituelle. C’est un des chevaux de bataille de Ken Wilber, l’auteur de la théorie Intégrale. Que l’on soit religieux ou athée, que l’on ait rejeté toute religion ou que l’on soit très pratiquant dans l’une d’entre elles, chacun possède une intelligence spirituelle. On a trop souvent tendance à confondre pratique spirituelle ou religieuse et intelligence spirituelle. L’intelligence spirituelle se définit comme étant la préoccupation ultime, ce qui est le plus important, la recherche du sens de la vie – et cela change naturellement au cours de la vie et de la croissance. Donc l’intelligence spirituelle, en tant que ligne développementale, se trouve sur l’axe vertical de la matrice.
Et à côté de cela, il y a l’expérience spirituelle de différents états. On commence – pendant une bonne partie de sa vie, en croyant qu’il n’y a que le corps physique, que les choses visibles observables, mesurables scientifiquement. Puis on découvre tout le domaine du subtil. Ou bien on a une « expérience spirituelle » paroxystique, le sentiment d’être un avec la nature, par exemple ; ou suite à la prise de drogues ; ou lors de la méditation. Dans la méditation, la visualisation de couleurs correspond au domaine du subtil. Il est possible d’expérimenter les états de l’Eveil et il existe des méditations spécifiques pour cela : méditation du Témoin, méditation « sans tête » pour avoir un aperçu de l’état non-duel, du plus haut état, tout de suite.
Et donc, à un moment donné, on se trouve à un stade et à un état particulier. C’est notre centre de gravité, une tache sur la matrice Wilber-Combs. Et comme chaque stade correspond à une façon particulière de voir le monde, une lunette colorée, il interpréte les états (et l’expérience globale) d’une façon particulière, d’où dans cette version de la matrice, il existe 28 façons différentes d’avoir une expérience spirituelle.
Dans quelques jours, nous vous proposerons d’expérimenter l’état non duel. Voici déjà le lien vers la méditation non-duelle « sans tête » de Ken Wilber.
Partager
